华妃为何说敬妃曾是我方房里的“格格”？格格不是公主的道理吗？ag九游会官方

在《甄嬛传》中华妃年氏从一出场就是宠冠六宫的宠妃，就连皇后宜修都不放在眼里。甄嬛还莫得入宫前，前往甄府的芳若姑妈便告诉甄嬛与安陵容：华妃娘娘凤仪万千、宠冠六宫。

因为华妃是年羹尧的亲妹妹，是以即即是莫得子嗣，照样无东谈主能撼动其地位；即即是雍正知谈华妃作念了再多的错事，只消年羹尧不倒，华妃就不会倒。

其后跟着剧情的发展华妃被封为贵妃，敬嫔被封为敬妃，二东谈主都有协理六宫的权柄，若何敬妃性子“恇怯”，空有一个协理六宫的权柄，其实什么事情还都是华妃说了算。

皇后宜修伴随雍正出宫，留住华妃主持六宫事宜；此时的甄嬛也曾身怀有孕，敬妃看天热就说让甄嬛赶快回宫休息。但华妃的话，让敬妃平直不敢再话语：“我在王府作念侧福晋的时代，你只不外是我房里的格格，即即是日后能有福分与我平起平坐，你也要记起你曾是我房里的东谈主，我还没话语，就莫得你话语的份。”

况兼华妃在的时代，不啻一次提到敬妃曾是她房里的“格格”。

看过《甄嬛传》的都知谈敬妃是雍正的妃嫔，即即是在王府时敬妃曾是“格格”亦然雍正的妾室，按照咱们现时的想维来看就是“佳偶联系”。

但咱们在看《还珠格格》的时代，“格格”指的其实是乾隆的女儿，也就是天子的女儿。

究竟哪部剧中对于“格格”的定位是正确的呢？

为何会有“格格”是公主的说法呢？

不完善的后宫轨制

了解清史的东谈主都知谈清太祖是努尔哈赤，但骨子上努尔哈赤并莫得配置大清，登基庄重称天子；而是自称为大汗，配置了后金。既然莫得称大汗，天然不会配置与皇位相对应的后妃轨制。

可以说从努尔哈赤一直到皇太极庄重称帝，后金的后妃轨制都很不完善，如故沿用的满族多年的习俗。如果正妻的话则是被称为“福晋”简略是“大福晋”“正福晋”（主持后宫总计事情），如果妾室的话则被称为“侧福晋”简略是“小福晋”。

比如皇太极生母孟古姐姐即是努尔哈赤的正妻，也就是“福晋”；

再比如多尔衮的生母阿巴亥是努尔哈赤的大福晋（主持事务）；

那时代满族的男人可以有许多位内助，都被称为“福晋”，如果地位很低的妾室则是被称为“小福晋”简略是“格格”。

皇太极汲取汗位以后，用诸君福晋居住的住所来服气福晋的名号，比如哲哲就是“中宫大福晋”，布木布泰就是“西宫福晋”，还有“东宫福晋”等。

归来1636年，皇太极庄重配置大清，登基称帝；既然成为一国之君，天然会配置与皇位相相宜的后宫妃嫔轨制，将哲哲这位中宫大福晋封爵为皇后，这是大清第一位庄重封爵的皇后——孝端文皇后。

另外还封爵四位妃嫔：

东宫宸妃海兰珠

西宫贵妃娜木钟

次东宫淑妃阿特玛噪

次西宫庄妃布木布泰（孝庄）

此时大清也算是有了后宫妃嫔轨制的雏形，但除了“崇德五妃”外，皇太极其他的妾室如故沿用昔日的封号“福晋”“侧福晋”以及“格格”的名称。

其实从皇太极称帝一直到康熙初期后宫的妃嫔轨制如故不完善，在逐渐的发展当中；比如康熙的生母孝康章皇后，刚入宫的时代仅仅一个莫得封号的格格云尔，因为不受顺治帝喜爱，其实一直到康熙登基之前都是莫得封号的庶妃云尔。咱们在许多的影视剧中在会看到孝庄称呼玄烨的生母为“佟妃”，其实用的是她的姓氏“佟”，并非封号。若不是康熙登基称帝的话，“佟妃”很快便消散在历史中，很少有东谈主说起。

到了康熙朝中后期，康熙服气较为完善的后宫妃嫔轨制：

皇后一位

皇贵妃一位

贵妃两位

妃四位

嫔六位

贵东谈主、常在、答理等都莫得定数。

在康熙的妃园陵园中天然也曾莫得“格格”封号的，但其真是康熙朝还有“格格”，仅仅也曾莫得“福晋”这个封号了。

到了雍正朝，雍正的妃园陵园中一共有21位：

纯懿皇贵妃（弘昼的生母）

皆妃（弘时的生母）

宁妃（宁贵东谈主的历史原型）

谦妃（弘瞻的生母）

懋嫔（曹琴默的历史原型）

另外还有5位贵东谈主，7位常在，除此以外还有4位“格格”。

也就是说到了雍正朝还有“格格”这一称呼的存在，那么，“格格”在这里究竟是一个什么样的存在呢？

“格格”究竟指的是什么？

“格格”是满语，如果翻译成汉语的话就是“密斯”“妹妹”“姑娘”“姐姐”的道理。在大清入关之前，“格格”指的是酋长的女儿，国君的女儿简略是对一般妇女的称呼，亦然有一定品阶的封号

归来1636年皇太极登基称帝的时代，不光制定了后宫妃嫔轨制，还对女儿的称呼作念了法则：

如果皇后所生的女儿便称为“固伦公主”

如果一般妃嫔所生的女儿便称为“和硕公主”

也就是说天子的女儿是被称为“公主”，而非“格格”。

而“格格”则是对总计皇室贵族的女儿，在婚前的统称；岂论是亲王、郡王、贝勒如故贝子，亦或是镇国公、辅国公的女儿，只消是莫得赐予封号都被称为“格格”。

如果庄重封爵的话，亦然要分等第的：

亲王的女儿称呼为“和硕格格”，封爵为郡主

郡王的女儿称呼为“多罗格格”，封爵为县主

贝勒的女儿称呼为“多罗格格”，封爵为郡君

贝子的女儿称呼为“固山格格”，封爵为县君

辅国公与镇国公称呼为“格格”，封爵为乡君。

这些“格格”的称呼都是满语，而郡主、县主等封号则是汉语。

二东谈主其他的宗室女全部统称为“宗女”，即即是大婚，也不封爵。

除了这些宗室女子被称为“格格”外，照真是后宫妃嫔轨制不健全的时代，一些天子的低等第妃嫔简略是皇子们的侍妾，也被称为“格格”，除了康熙的生母孝康章皇后外，还有乾隆的生母孝圣宪皇后钮祜禄氏，在雍亲王府时，就是雍正身边的侍妾，也就是“格格”。

即即是其青年下弘历，钮祜禄氏的位分也莫得教养，一直到雍正登基后，钮祜禄氏终于“母凭子贵”，平直被封爵为熹妃。

平直从“侍妾格格”封爵为妃子，照实很有数；跟钮祜禄氏一齐作念侍妾的耿氏，也生了一个犬子叫弘昼，雍正登基后仅仅被封为裕嫔；其后在熹妃进贵妃时，才被封为裕妃。

那么，在大清入关以后，为何还有这么的情况出现呢？

其真是清朝初期的时代也曾服气好“格格”指的就是宗室女，只不外这些腾贵出生的女子需要再达到一定年级后插足选秀，只好插足选秀以后，才可自行婚姻。

如果在选修中被选中的话，被毁入宫扶养皇上简略是皇子，一启动就是侍妾简略是最低等的小妾。

格格的位分很低，天然咱们也承认有一些“格格”改日能出东谈主头地，比如乾隆的生母孝圣宪皇后；但这毕竟是少许数，“格格”能被封爵为嫔简略是贵东谈主就很可以了；其实大部分一直到牺牲可能连一个封号都莫得。

如果还被皇上同房过的“格格”，牺牲以后便会被葬入妃园陵园中临了排的小宝顶中；如果莫得被皇上同房过，连葬入妃园的经验都莫得，其实运谈跟结局还不如一个无为的宫女，好赖宫女到了一定年级后还能出宫自行婚姻。

为什么咱们会以为“格格”就是公主呢？

比如《还珠格格》中，咱们暂且岂论小燕子是不是乾隆的亲生女儿，但紫薇是夏雨荷的女儿，服气是乾隆亲生的。乾隆认女后，便将封爵为“紫薇格格”，而不是公主。

究竟为何呢？

其真是清朝初期，严格来说应该是努尔哈赤时代，“格格”跟“公主”也曾混用过，也就是说努尔哈赤的女儿既被称为“格格”，也被称为“公主”，是以便让东谈主诬蔑“格格”就是“公主”。

其实之是以会如斯混用亦然有原因的：

那时努尔哈赤如故明朝的建州左卫都督佥事，还莫得自强为大汗，他的女儿许配天然弗成称“公主”，毕竟努尔哈赤是大明的臣子，如果将我方的女儿称呼为“公主”即是僭越，因为只晴天子的女儿才会被称为“公主”。

是以努尔哈赤的前四个女儿许配时都是被封为“格格”，1616年，努尔哈赤配置后金，自称为大汗以后，便将我方最早许配的四个女儿重新封爵为“公主”。

结语

是以说《还珠格格》还欠紫薇一个“公主”的封号，毕竟紫薇是乾隆亲生的女儿，格格并不等同于“公主”，也可以说是皆备不同的两类东谈主。

在清朝的时代“格格”指的是两类东谈主：

一类是宗室女，那些亲王、郡王、贝勒等的女儿；

一类是那些不受宠可是有“格格”封号的宫女ag九游会官方。